Η παρουσίαση του βιβλίου «Κρυμμένη Ψυχική Ομορφιά» θα πραγματοποιηθεί απόψε, στις 19:00 στην Καπναποθήκη Π
«Η επιλογή των ανθρώπων που θα σε περιβάλλουν στο ταξίδι της ζωής σου είναι δυνατότητα να ξεφύγει από τον καθορισμένο βιολογικό DNA σου», σημείωσε στο «Ε»
Έχει αφιερώσει την ζωή του στην κατανόηση της ανθρώπινης ψυχής ο παιδοψυχίατρος, υπαρξιακός συστημικός ψυχοθεραπευτής ζευγαριών, ομάδων, οικογένειας και επιστημονικά υπεύθυνος του Εκπαιδευτικού Ινστιτούτου Αντίστιξη, Δημήτρης Καραγιάννης. Ο ίδιος είναι παράλληλα και συγγραφέας πολλών βιβλίων όπως «Έρωτας ή Τίποτα», «Η αδικία που πληγώνει», «Μικρές ανάσες», «Ρωγμές και αγγίγματα», «Αλλάζει ο άνθρωπος;», «Δικαίωμα στον παράδεισο». Απόψε, τον υποδεχόμαστε στο «Π» των καπναποθηκών για την παρουσίαση του τελευταίου του βιβλίου «Κρυμμένη Ψυχική Ομορφιά».
Με ανθρώπινο βλέμμα και θεραπευτική ματιά o κ. Καραγιάννης διεισδύει στη συνεχή αλληλεπίδραση που υφίσταται μεταξύ θεραπευτή και θεραπευόμενου προϋποθέτοντας αφενός την προσωπική θεραπεία του θεραπευτή, αφετέρου τη δέσμευσή του να επεξεργάζεται και εκείνος τα σημαντικά θέματα της δικής του προσωπική ζωής.
«Ο αυθεντικός ψυχοθεραπευτής δεν εκβιάζει τις καταστάσεις, ούτε προσπαθεί να επωφεληθεί από τη δυσκολία των ανθρώπων για να τους πουλήσει τις υπηρεσίες του ή τις προσωπικές ιδεολογικές του απόψεις, αντιθέτως, δίνει χρόνο, αλλά ταυτόχρονα δεν εγκαταλείπει, δεν σαγηνεύει, αλλά εμπνέει, δεν χαρίζεται, αλλά χαριτώνει», όπως τόνισε στο «Ε»
Πώς ορίζετε εσείς την «ψυχική ομορφιά»; Τι σχέση μπορεί να έχει με τις δύσκολες εμπειρίες; Πώς συνδέεται τελικά η «ψυχική ομορφιά» με το βίωμα της παιδικής ηλικίας;
Ψυχική ομορφιά είναι δομικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης που υφίσταται στον κάθε άνθρωπο, αλλά μας καλεί να την ανακαλύψουμε. Ψυχική ομορφιά είναι το έδαφος στο οποίο μπορεί να καλλιεργηθεί η αγάπη, η εμπιστοσύνη, η ταπεινοφροσύνη, η εκτίμηση, η ενσυναίσθηση, η αλληλεγγύη, η υπέρβαση. Δεν εξαφανίζει τα ένστικτα και τις ενορμήσεις, αλλά δεν επιτρέπει να εξουσιάζουν ανεξέλεγκτα την ζωή.
Η ψυχική ομορφιά είναι η ζωοποιός δύναμη, η οποία διαπερνά τον σκοτεινό εαυτό και δεν τον ακυρώνει, αλλά τον μεταμορφώνει. Από τη στιγμή που εξερευνάς και ανακαλύπτεις τον πυρήνα ομορφιάς, παύει ο σκοτεινός εαυτός να αντιτίθεται στην ζωή. Η ύπαρξή της βεβαιώνεται με την αίσθηση της εσωτερικής πληρότητας, της γαλήνης, της διαύγειας.
Η ψυχική ομορφιά αναπτύσσεται στο σχετίζεσθαι. Είναι αυτή που επιτρέπει την ύπαρξη του ανθρώπου ως μέλους κοινωνίας επιβεβαιώνοντας ταυτόχρονα τη μοναδικότητα του προσώπου του.
Αναφέρεστε σε «κοινωνικό εαυτό», «ψευδή εαυτό», «σκοτεινό εαυτό» και «αυθεντικό εαυτό». Ποιες είναι οι διαφοροποιήσεις;
-Ο κοινωνικός εαυτός είναι εκείνος με τον οποίο υπάρχουμε στην καθημερινότητά μας. Ο εαυτός με τον οποίο σχετιζόμαστε με τους άλλους ανθρώπους. Είναι η δηλωμένη μας κοινωνική ταυτότητα. Είναι ο συνειδητός εαυτός μας, οι συνειδητές επιλογές μας, οι διαφορετικοί ρόλοι με τους οποίους υπάρχουμε σε προσωπικό, επαγγελματικό και κοινωνικό επίπεδο.
-Ο ψευδής εαυτός παράγεται από τη συνειδητή ή την ασυνείδητη άρνηση να αντικρίσεις τα αρνητικά στοιχεία του εαυτού σου. Η συνειδητή άρνηση των στοιχείων του σκοτεινού εαυτού παράγεται από τον φόβο των κοινωνικών επιπτώσεων. Ο άνθρωπος, εφόσον ενεργεί με τρόπο που δεν συνάδει με την εξιδανικευμένη εικόνα που θέλει να παρουσιάζει προς τους άλλους, τείνει συνειδητά να αποκρύπτει τις πράξεις του. Ο ψευδής εαυτός δεν θέλει να γνωρίζει, δεν θέλει να θυμάται.
-Ο σκοτεινός εαυτός είναι ασυνείδητος. Καλείται σκοτεινός εαυτός, γιατί κινείται στην σκιά, δηλαδή εκεί που δεν υπάρχει φως. Σκοτεινός εαυτός είναι, γιατί δεν έχει εξερευνηθεί, δείχνει βρώμικος. Επιθετικά ένστικτα, ασυνείδητες ενορμήσεις, απωθημένα τραύματα, καταστροφικές σκέψεις, απαγορευμένες επιθυμίες, φοβίες, ενοχές, ένστικτα θανάτου, ευχές θανάτου, σεξουαλικές απωθήσεις είναι το υλικό που συνθέτει το σκοτεινό εαυτό και γι’ αυτό ζητά να μην αποκαλύπτεται, να ενταφιαστεί στη λήθη.
Τα συναισθήματα που διέπουν τον σκοτεινό εαυτό είναι ο φόβος, η ένοχη, η λήθη, η ντροπή, η απελπισία, η καχυποψία. Το πέρασμα μέσα από τον σκοτεινό εαυτό απαιτεί έμπνευση, καθώς κάτι σπουδαίο μπορεί να υπάρχει μετά. Απαιτεί όραμα για τις νέες δυνατότητες που θα ανοιχθούν, απαιτεί τρυφερό βλέμμα που θα σε περιβάλλει.
-Αυθεντικός εαυτός είναι ο επεξεργασμένος εαυτός, αυτός που έχει δει τα σκοτάδια του, αλλά δεν ορίζεται από αυτά, δεν έχει τερματίσει την αναμέτρηση με τον σκοτεινό εαυτό, αλλά στοχεύει, όχι μόνο να μην ταυτιστεί μαζί του, αλλά και να τον εξανθρωπίσει. Δεν πιστεύει ότι είναι ανώτερος των άλλων ανθρώπων που δεν έχουν επεξεργαστεί τον εαυτό τους.
Αυθεντικός εαυτός είναι εκείνος που βιώνει την ανθρωπινότητα, που χαίρεται ευχαριστιακά το δώρο της ζωής. Μπορεί να θυμώνει, να λυπάται, να φοβάται, να αγωνία, να χαίρεται, να εμπιστεύεται και να αγαπά.
Αφιερώνετε το βιβλίο σας στον Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, στον Αλμπέρ Καμύ, στον Βίκτωρα Ουγκώ και στον Σαίρεν Κίρκεγκωρ. Πώς εξηγείτε την επιλογή αυτών των τεσσάρων συγγραφέων;
“Για την ακρίβεια γράφω ότι το αφιερώνω στους φίλους της νιότης μου, που με συντροφεύουν μέχρι σήμερα (Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι, Βίκτωρ Ουγκώ, Αλμπέρ Καμύ, Σαίρεν Κίρκεγκωρ). Είναι συγγραφείς που τους συνάντησα στο ξεκίνημα της ζωής μου και με σφράγισαν. Υπήρξαν σε διαφορετικούς χρόνους, σε διαφορετικές κοινωνίες, αλλά όλοι τους δεν περιέγραψαν μόνο τις εξωτερικές συνθήκες και συμπεριφορές, αλλά έσκαψαν βαθιά μέσα στην ανθρώπινη ψυχή και ανέδειξαν τα σκοτάδια της, αλλά και τον πλούτο της.
Ειδικεύεστε στη Υπαρξιακή Συστημική Ψυχοθεραπεία και παράλληλα διατελείτε πρόεδρος της Ελληνικής Συστημικής Ομοσπονδίας. Πόσο σημαντική είναι η θεραπευτική σχέση και η προσωπική εμπλοκή του θεραπευτή σε αυτή τη διαδικασία;
Ο θεραπευτής δεν μπορεί να είναι παρατηρητής, ούτε ουδέτερος σχολιαστής. Δεν είναι δάσκαλος συμπεριφορών, αλλά εμπνευστής ερωτημάτων που ανοίγουν ορίζοντες με αυτά που λέει, με τον τρόπο που σχετίζεται. Ο αυθεντικός ψυχοθεραπευτής δεν εκβιάζει τις καταστάσεις, ούτε προσπαθεί να επωφεληθεί από τη δυσκολία των ανθρώπων για να τους πουλήσει τις υπηρεσίες του ή τις προσωπικές ιδεολογικές του απόψεις, αντιθέτως, δίνει χρόνο, αλλά ταυτόχρονα δεν εγκαταλείπει, δεν σαγηνεύει, αλλά εμπνέει, δεν χαρίζεται, αλλά χαριτώνει. Υφίσταται μια συνεχή αλληλεπίδραση μεταξύ του θεραπευτή και θεραπευόμενου που προϋποθέτει αφενός την προσωπική θεραπεία του θεραπευτή, αφετέρου τη δέσμευσή του να επεξεργάζεται και εκείνος τα σημαντικά θέματα της δικής του προσωπική ζωής.
Σήμερα η κοινωνική συμμόρφωση είναι ο κύριος παράγοντας που επηρεάζει τη διαμόρφωση του κοινωνικού εαυτού; Ποιος είναι ο ρόλος της τοπικής κοινωνίας στη διατήρηση της ψυχικής υγείας;
Στη μεταμοντέρνα Α-κοινωνία οι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι είναι απόλυτα συμμορφωμένοι προς τις κρατούσες κοινωνικές απαιτήσεις. Περιφρονούν με αίσθηση αυταρέσκειας τους συμμορφωμένους με την ηθική των προηγούμενων γενιών, μην κατανοώντας τη δική τους απεγνωσμένη προσπάθεια συμμόρφωσης με τη σημερινή κρατούσα ηθική. Ο παραδοσιακός τρόπος ζωής παρείχε τη δυνατότητα αλληλεξάρτησης, γιατί οι άνθρωποι ήταν ενταγμένοι στην ομάδα της κοινότητας. Η μεταμοντέρνα Α-κοινωνία απαξιώνει και απανθρωποποιεί τον άνθρωπο με τα εξαντλητικά ωράρια εργασίας, με τη διασκέδαση, με τα χόμπι ως απασχολησιοθεραπεία. Στην σημερινή εποχή μετά τη συνειδητοποίηση του αδιεξόδου της αυτάρκειας ο άνθρωπος καλείται να δημιουργήσει ανθρώπινες ομάδες όπου να εντάσσεται αξιοποιώντας τις πολλές επιλογές που η εποχή μας προσφέρει ως δυνατότητα. Η επιλογή των ανθρώπων που θα σε περιβάλλουν στο ταξίδι της ζωής σου είναι δυνατότητα να ξεφύγεις από τον καθορισμένο βιολογικό DNA σου.
Πληροφορίες για την παρουσίαση του βιβλίου «Κρυμμένη Ψυχική Ομορφιά» με την υπογραφή του Δημήτριου Καραγιάννη στην Ξάνθη
Ημερομηνία, χρόνος και τόπος: Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου 2025 στις 19:00, Καπναποθήκη Π, Αίθουσα «ΒΙΡΓΙΝΙΑ ΤΣΟΥΔΕΡΟΥ»
Διοργανώνουν: Το βιβλιοπωλείο Πυργελή, οι εκδόσεις Αρμός και ο Σύλλογος Καρκινοπαθών και Φίλων Νομού Ξάνθης “ΠΑΡΑΜΕΝΟΝΤΑΣ ΖΩΗροί”
